• 2008-01-13

    欧游——教堂篇(上):圣家堂 - [更新非常慢的欧洲游记]

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    以下几段是小小牢骚,可跳过——
    {这一路玩来,有名气大教堂看了8个,小教堂是不胜数了不过我这个无神论者不但没有受到感召,反而对宗教崇拜增添了几分厌恶……对中国的寺庙已经审美疲劳了,同样地,在看了N个教堂之后步入梵蒂冈举世闻名的圣彼得大教堂,心里也有说不出的腻味。当然,它们作为建筑是极其伟大的,各种风格的美,让人折服。然而穹窿再高、玫瑰窗再绚丽、雕塑再栩栩如生,我受到的震撼和感动,是来自人类的智慧,而非稣哥所在的天堂(其实我也搞不清各个教堂是否都是拜稣哥还是拜稣妈的)。
    比较一下曾参观过的东西宗教建筑,方方面面固然大不同——例如用材、空间以及地面布局——但都让我产生了很相似的疑问:耗费如此多人力物力,大撒金钱去精心雕琢那么多供人顶礼膜拜,却根本不存在的“权威”,是不是有点愚蠢和无聊呢?当然,这个“不存在”是相对我而言。只是我总觉得那些金碧辉煌跟宗教教义(无论是东方还是西方的)所倡导的谦卑素朴难道不是相悖的吗?也许是多年来受老马教育的影响过深吧,宗教是统治阶级愚民、治民的工具这种想法实在很根深蒂固。尤其看到那么多教皇的雕像……拜托,又不是长得帅再联想一下那些亵童丑闻,实在让我起鸡皮疙瘩。
    不过话说回来,宗教为世界带来了多少艺术。至于宗教背后的种种目的以及复杂的钱财、政治斗争,而千百年来当权者大兴土木地盖教堂、雕像、绘画,到底是为神,还是为自己歌功颂德,也就不必深究了。}

    按照对其建筑喜爱程度由高到低排序,所看过的大教堂包括:
    1. 圣家堂 (Sagrada Familia, Barcelona)
    2. 圣心大教堂 (La Basilique du Sacré-Coeur, Paris)
    3. 圣母百花大教堂 (Cathedral of Santa Maria Del, Florence)
    4. 巴黎圣母院 (Notre Dame de Paris)
    5. 圣马可大教堂 (Basilica di San Marco, Venice)
    6. 圣乔万尼大教堂(Basilica di San Giovanni in Laterano, Rome)
    7. 马杰奥尔圣母教堂(Basilica di Santa Maria Maggiore, Rome)
    8. 圣彼得大教堂 (Basilica di San Pietro, Vatican) 主要是出于对梵蒂冈的反感,呵呵~~~

    先说圣家堂。这座动工了百年但尚在建造中并还将建造很久的奇异教堂,会让每个走进去的人瞠目结舌,而且是良久地瞠目结舌。这是个惊世骇俗却又无比虔诚的教堂。高迪的疯狂的顶尖之作,怪力乱神啊。每个细节都可大书特书(因此本文也无法传达其精彩了)。
    我们本就无比疯狂的巴塞罗那之旅(因为天天都在看疯子的作品),在此画上完美的句点。(当然,句点之后还有一个巴塞主场作为惊叹号收尾……)。

    远眺:

    热情立面(Passion Facade),仿树根支柱。

    新生立面(Nativity Facade)之听天使在唱歌~~~

    内景。仿树干的支柱和仿树冠底部的穹顶。

    仿螺旋钟楼楼梯。

    更多图图:

     



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    评论

  • 我对教堂的感觉还是更加看重它们对普通人的感官影响的。其实以前的欧洲平民都很穷,大家都拿这么多钱来给教廷,教会也不得不多建这种东西。用这么高的技术和那么多财力,累积成如此辉煌的建筑,都是为了教众感受天堂照耀的感觉。彩色玻璃窗射下的光柱,斜斜泻在教堂金碧辉煌的内饰上,教众得以从昏暗环境中看着光线照耀下耶稣受难的慷慨和圣母怜子的慈祥。然后旁边的小教堂在唱圣诗,也有德高望重的神父宣教,临到大日子,主教亲临大典,坐在“龙椅”上接受远道而来众多教徒的注目聆听,诚心诚意向天主为尘世求庇佑,那些每天脸朝黑土,衣衫褴褛,唯一娱乐就是回家生小孩,每年都受欧洲漫长寒冬折磨的贫农们,怎么不会瞠目结舌,顶礼膜拜,为令是从?王公贵胄,巨贾富商见到平民们如此听话就更加开心,也乐得慷慨捐输,与教会打好关世代相传系,让他们给自己贴金,从天主的角度承认其既得利益。而艺术家们,能工巧匠就靠着这些主教,贵族的订单维持自己的生计,和表达自己的艺术冲动。人类社会每当出现这种人造的宏伟景观,必然伴随很多压迫,受苦,人性的扭曲。一个平常人没事做怎么会想到造这种决不会让自己生活更舒适的东西呢?最难得的确实就是圣家堂,那是艺术家的无私表现,而绝不是一个压抑人性体制之下的矫情之作。高迪是要把自己对宗教的虔诚与对艺术的忠诚结合起来,并尽情发挥。人性其实是所有历史以来最伟大,最难以扼制的东西,所以他的教堂无法造好,即使造好也不会如他所梦想的那样完美无缺。能够最终在历史被铭记的不是出钱建造各个宏伟教堂和建筑的贵人们,而恰恰是这些看起来受他们指挥的艺术家们。他们代表着人类对人性尽情发挥的梦想。每一个人都有这种梦想,存在主义,后现代,都是为了这个。最可悲的是,总有很多人为了服从制度葬送了发挥自己的自由,最后变成了制度的卫道士,而不明白制度总是维护某一些人的自由,只有不断要求把自由还给所有人,才是让每一个社会人都能成为更好的自己的方法。